لي ملاحظات أخذت حيزاً من تفكيري مؤخراً فأحببت أن أشارككم إياها .

أولاً // من الطبيعي جداً في أيام الرخاء يكون للرؤساء مؤيدين ومطبلين لظروف أجبرتهم على ذلك كان خوفاً أو لمنفعه تصلهم ، لذا لا حرج عليهم عندما تتغير آراءهم بعد زوال الغابرين عن كراسيهم بل لهم العذر ولا سلطةً لنا على نفوس الناس وآخر ما نريده هو الحكم عليهم فلكلٍ ظروفه التي تخصه .

ثانياً // كثير من الناس متشائمون يبكون وبعضهم يضرب كف بكف لسان حالهم يقول ستبكي مصر / تونس وأي دولة تطيح برؤسائها سيندمون وسيأتي اليوم الذي يتمنون فيه عودتهم و ستصبح كل الدول مثل العراق و و و و .

لابأس فرأيهم أتى بعد عاطفة جاهلة بالتاريخ .. عاطفة مؤججة بالخوف من المجهول لكن ..ليعلم الجميع أن هذه سنه الحياة وهذه دورتها التي حانت لأن دوام الحال من المحال ، أعزائي إذا قرأتم التاريخ ستجدون أن كل سقوط لدولة أو لرئيسها تبعيات منها الفوضى السياسية وتخبط شعبي وحالة ضياع هذه ضريبة الحرية وهي شيء صحي ولا بد منه إذا أرادت الشعوب التغيير فلا بد من نفض آثار العهد السابق ولا بد أن تتقلب الكراسي الباقيه على أصحابها فتعاد من جديد بجلد نظيف .

إن ما يحدث أشبه بالزلازل التي تتشقق الأرض بسببها وتتفجر البراكين على أثرها ويحدث التسونامي فيعم الخراب تموت شعوب و ينتهي جيل  ، بعدها تهدأ الأرض لأنها تنفست ولو كبتت نفسها أكثر لعم الهلاك كل الأمم ، فتلك الشعوب  بعد موتها تأتي شعوب  و أجيال  أخرى هذه سنة الله في أرضه ، هل سمعتم بدولة / رئيس / أمم مازالت مستمرة منذ الخليقة والبدء حتى الآن ؟ قال تعالى : ” أَلَمْ يَرَوْاْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّن لَّكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاء عَلَيْهِم مِّدْرَارًا وَجَعَلْنَا الأَنْهَارَ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ“

لذا تفاءلوا وانظروا للجانب المشرق ، إنظروا لحال تونس لم يعد هناك من يحارب الحجاب ولم تعد تقفل المساجد ومن أراد إطلاق لحيته أطلقها وستعود بإذن الله خيرات البلاد المسروقة لأهلها ، يكفي أن تعم الراحة النفسية أرجاء البلاد ، لم نكن في وضعهم ولم نعش حالتهم حتى نحكم عليهم ونحدد مصيرهم ولا حتى ندلي بدلونا ، للحرية طعم لا يذوقه إلا من حرم منه .

إنظروا لمصر الله العالم بحالها خرج المساجين من معتقلاتهم ولولا خروجهم لما علم الناس بمأساتهم التي تشيب الرأس وتبكي العين دماً وتحرق القلب ، ولا أروع من منظر أم تحتضن إبنها بعد خروجه من السجن وتراه بقلبها لا بعيونها لأنها فقدتها من كثرة بكاؤها عليه ٣٠ عاماً فأي ظلم هذا ؟ سئلت مالذي صبرك قالت إيماني بأنه سيخرج بنصر من الله  كنت أدعوا الله أن ينصر كل المنظلومين في مصر ويرد كيد الظالمين في نحورهم  . هل مازال لديكم شك أن ما حصل نصر من الله ؟ عندما تتوحد أدعيه المظلومين من كله جهة ومن كل الأمهات والزوجات المقهورات لا بد أن تستجاب ولو بعد حين ،، تخيلوا أنفسهم في وضعيتهم البائسة ، “مجرد أن تخيلت أختنقت وملأت الدموع عيوني فلا طاقة لي على فقدان حبيب موتاً أو حبساً “

ثالثآً // التدخلات الخارجية / الإيرانيه ،، نعم هناك تدخلات وهناك فتن وهناك من يصيد في الماء العكر ،، “ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَالماكرين “،، “ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ“ ،، ” وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ “ ،، ” فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ “ ،، “ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ “ ،، “ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَار “ ،، “ وَالْظَّالِموُنْ مَالَهُمْ مِنْ وَلِىّ وَلَا نَصِيّرْ “ ،، “إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ “ ،، ” وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ “ ،،

المطلوب فقط عودوا لله فما أحوجنا له في هذه الفترة عودوا له وكفانا بعداً وتخبطاً لأن الحل بيده وعنده و لم يصيبنا ما أصابنا إلا مما كسبت أيدينا ، لو كان الناس مع ربهم لما وهنوا ولا جزعوا .

أعود وأقول إنظروا للجانب المشرق فالساقطين عن كراسيهم مجرمين ظلمه لا يخافون الله في شعوبهم  لذا لهم كل الحجة في إسقاطهم ، لقد إنتخبهم الشعب ليعيشوا أحراراً وليناموا قريرين العين  مستمتعين بخيرات البلاد وليعيشوا في رغد هانئين بالكرامة والحرية تُسابق بلدانهم نظيراتها في التقدم ،، لكن ما حدث غير ذلك سحبوا من بيوتهم في عتمة الليل بسبب كلمة حق جردوا من كرامتهم ماتوا جوعاً وفقراً و وُضِعُوا في آخر صفوف الأمم  ،، فلا بد أن تتصحح الخريطة ولا بد للظلم أن ينجلي ، الكرامة والحرية لا تباع ولا تشترى بل يصنعها أصحابها ويوجدوها من العدم .

أخيراً أحمد الله ألف مرة على وجوده بيننا في زمن متخبط عفن ،، ولا تنسوني من دعاءكم : الملك عبدالله .

♥

هو فائض في الحب فائض في الكره فائض في الحزن فائض في الفرح عجبي لشخص يحمل كل النقائض .

♥

محبتي له شخصية ♥

آه يا مدينتي السنة الماضية صدمني الحدث أكثر من الحزن لكن هذة السنة حزني غلب على الواقعة ، أخبرتني صديقتي التركية أمس بعد أن رأت بعض المشاهد معي بأنه الآن سيبدأ الهرج والمرج وسرقة المحلات والفوضى !!! قلت : لا ! لا ليس أهل مدينتي إنهم طيبون  لسنا من الشعوب المتخلفة ، لحظتها أحسست بقهر لا يوصف ، سرقة محلات ماهذه العقلية ؟ قد يموتوا جوعاً على أن يدمروا مدينتهم الحبيبة ، كمٌ كبير جداً من الشباب الطيب الشهم الذين تطوعوا كانوا من العاطلين و من المواطنين البسطاء لا حيلة لهم  ولا يملكون نوايا سيئة ، ما الذنب الذي إقترفوه سكان جدة حتى يكافؤوا كل مرة بالألم والتهميش .

إن ما حدث أمس يقوي بين روابط المجتمع ويزيد من قوة التكافل والتعاطف الإجتماعي بالمقابل يزيد الحقد والكره والضغينة عليك يا وطني الحبيب فتدارك ما تستطيع أن تتداركة وإلتفت للشعب حباً في الله رغم أنه واجبك وأقل الواجب ، حقيقةً نريد أن نستشعر حبك يا وطني وحنانك الذي نسمع عنه ويوزع لكل الدول إلا نحن لأننا أبناء البطة السوداء ، نحن شعب لا يريد غير الكرامة متمثلة في مدينة أشبه بالفاضلة بنيتها التحتية أقوى من العلوية تتوفر فيها وظائف لكل المواطنين ولا غير المواطنين  وبيت خاص دافيء ورواتب تضمن العيش الكريم وأهم من ذالك أذن تسمع شكوى الشاكي وقاضٍ  يعيد الحق إلى أهله بكل إنصاف ، عندها لن يتذمر أحد وسيظل الشعب المسالم مسالم ، ولكن كما تعلم يا وطني يبقى خيالي خيالاً لن يتحقق بمفردة بل يحتاج إلى مساعدتك ، أخاف أن تخبرني بأن المدينة الفاضلة ستبقى قصة إستمتعي بقراءتها وعيشي أحداثها كلما غلبك حنانك وعطفك .

إن حكومتا لا تقدر أدب وصمت الشعب بل تدرجة تحت مسى الخوف ، نعم لسنا من الشعوب المتظاهرين والمضربين لغلاء المعيشة ولا للبطالة ولا للوعود الكاذبة ولا للحقوق الضائعة قسراً ولا للجوع ولا للفقر ، نحن شعب حبيب طيب مسالم والطيب في هذا الزمان يداس ، شعب علمه الدين الحنيف السمع والطاعة لولي الأمر واضعاً ذلك بين عينيه ، فلا تمتحنوا صبر وصمت المواطنين التالفة أعصابهم ولا تستغلوا هذا الحب فكما تعلمون من الحب ما قتل .

منذ قدمت إلى لندن وأنا أفاجأ بشيء جديد ،، بعد يوم طويل مرهق وجميل ذهبت إلى الـ underground لأستقل المترو المتجهة للمنزل ، أثناء نزولي السلم الكهربائي وأنا على عتباته الأخيرة وإذا بي أسمع إسمي يصدح في الأرجاء لدرجة أن الناس إلتفتوا معي نحو مصدر الصوت نظرت لأعلى لأرى شابة تناديني بلهفة وعلى عجل تنزل السلم متجهة إلي ، إنتظرتها وأنا محرجة من تصرفها و  في نفس الوقت أفكاري مشوشة لأنها فاجأتني على غفلة ومن هي فأنا لا أعرفها ،، ليلى كيف حالك ؟ سلمت عليها ثم قالت : ألا تذكريني ؟ قلت : أعذريني لا أذكرك ، فقال أنا صبا ….. من الإبتدائية تذكرتها بسرعة البرق صبا ! أيعقل !! ، ثم سألتها كيف عرفتيني فأنا لم أعرفك ، فقالت لم تتغيري .

ذهبنا إلى كوفي شوب وجلسنا نتحدث مطولاً حتى تذكرتُ أختها سارة ،، في البدء سأخبركم أمراً والدة صبا أمريكية تزوجها والدها عندما كان يدرس بأمريكا وكانت لديها فتاة عمرها سنة تقريباً إسمها سارة ، هذة السارة أخت صديقتي من والدتها ،، نعود للحوار سألتها عن سارة ماهي أخبارها ؟ فقالت هي بخير ومتزوجة من رجل أمريكي ولها ولدان أحدهما في العاشرة والآخر في الثامنه تقريباً قلت ما شاء الله لقد تزوجت باكراً أين وجدت هذا الأمريكي المسلم فقالت : هو ليس بمسلم ، قلت : إذاً كيف تزوجت أختك منه فقالت : عادي ، فقلت : كيف عادي لا يجوز ؟ فقالت : بالعكس يجوز لها ، ثم تداركت الموقف وسألتها هل سارة مسلمة فقالت : لا ، صدمت لدرجة أن عيني أغروقت بالدموع الخفيفة وكان بادياً عليّ التأثر لا شعوريا تأثرت ، سارة العزيزة ليست مسلمة !!!!!

سألتها لماذا ؟ لقد تربيتم سوياً و والدك تبناها منذ صغرها وأمك مسلمة لقد عاشت في وسط مسلم ، فقالت : أمي تركت لها الخيار وأخبرتها منذ صغرها عن ملة أبيها فإذا أرادت أن تختار الإسلام كان بها وإذا أرادت أن تختار المسيحية فهذا حقها لها أن تختار ما تشاء ،، لم أجادلها وتطرقت لموضوع آخر لأني أحسست أن عقلي بحاجة للموازنة فأقصيته حتى يحين لي إستيعاب ما سمعته ، خرجنا وذهبنا إلى مطعم لتناول العشاء بعدها تجولنا سيراً على الأقدام و لكن عقلي كان عالقاً ماكثاً في الكوفي شوب يعيش صدمة اللحظة التي أخبرتني فيها عن سارة .

لا أستوعب أن صديقة الطفولة سارة على غير ملتي ، كم لعبنا سوية رغم أنها تكبرني سناً كنت أقرب لها من صبا ،، حراااام ما سمعته حرام ما فعلوه ، عندما كنا في المدرسة و حينما تحين صلاة الظهر كنا نركض للوضوء و دائماً تسبقني وترشني بالماء ، كانت تتوضا وتصلي معنا حتى إننا نصوم رمضان عبثاً وتجارينا يقيناً منها أنها مسلمة مثلنا، غريبة هذه الدنيا أو غريبٌ  ناسها ليتني ما عرفت بشأنها ، ليتها تُسلم .

صحيح أن صبا منفتحة وأن عائلتها جداً متحررة وهذه حياتهم  الشخصية التي لا تعنيني لكن أن يعتبروا الدين إختياره حريه شخصية أمر جديدٌ عليّ !!!! أعيب عليهم هذا التهاون .

وحتى هذه اللحظة أحس بغصة وألم في قلبي ،، لا أسوعب موقف أم صبا ولا برود صبا نفسها لقد أجرموا في حق سارة اللطيفة وأضاعوا فرصة كانت بين أيديهم جعلوها حجة عليهم لا لهم .

ليلى

أتعجب ممن يُقدِّمن الوظيفة على الاسرة !! الأسرة أولًا ثم أولًا ثم أولاً تليها الوظيفة ، لا عيب في العمل لأنه أصبح من الحوائج الملحة للحياة الكريمة .. لكن الخلل في عقلية أشبعت بهاجس حريتي وكياني وكرامتي واستقلاليتي عزيزتي تسقط أم الاستقلالية عند الزوج والأبناء فهم المستقبل والإرث الحقيقي .

إنتشر مؤخرا بين الفتيات كلمة عادية جداً يقولها الكل ولكن أصبح تكرارها على مسمعي مزعج مستفز خاصة أنها توضع في غير مواضعها ، * سألتها أهذه عباءة بالله ؟ أقصد بها عباءة إحداهن في السوق وهي من الشيفون الأسود الذي يظهر ما ترتديه تحته من جنز و تُوبْ أبيضان بطريقة فاضحة مقصودة .. فتجيب (عادي) موضة ، * هاهي العروس تزف مع عريسها حتى تصل الكوشة ترقص معه ثم تقبله ويقبلها يتحاضنان ويجلسها في حجره ثم يتمادموا بشكل “خادش” و .. .. و كادا أن ينسيا الحضور فقلت هذه وقاحة ، لا تخصنا مشاعرهما الخاصة حتى يظهروها لنا وبهذه الطريقة الرخيصة فقالت (عادي) زوج وزوجته لا تكوني معقدة ، * ما زالت ترى طليقها وتستعين به في أمورها الخاصة بحجة أن له دور تجاه أبناءهما حتى ذهبت معه للسفر والسياحة من غير أبناءهما وأفاجأ بأخبار “أخرى” وهي تقول بأن وضعة كونيس لا أكثر والأمر (عادي) ،، عادي عادي لا ليس بعادي وان كان رفضي لما لا يقبله عقلي و ديني وفطرتي وأخلاقي يجعل مني معقدة ومتخلفة فليكن .. والقصص والمواقف كثيرة .

“بعض” الصحفيات مشبعات بمبدأ خالف تعرف والتمرد على المجتمع الذي هي منه ، تتعامل مع بنات جنسها كأنها وليدة القمر ، تحارب و تحاول بشتى الطرق أن تسقيهن من نفس الكأس القذر الذي شربت منه ، لماذا؟ هل استخونك المجتمع ، هل أساء لك الوطن ، وهل تنمرت عليك بعض الفتيات ؟ أم هي عزةٌ بالنفس أُصبت بها على غفلة منك فتنكرت لذاتك الأصيلة و نفسك الطيبة ؟
إنزعاجي يكمن فيما أراه من تفلت وتخبط وأنانية وبعد عن المهنية .

الصحافة مهنة جميلة ورسالة أجمل إذا خدمت البلد بكل أمانة وتقربت إلى مكنونات الناس بكل حب واحترمت العقول بشفافيتها، أما أن يتحول الصحفي لممرض يحمل في جيبة إبرة عوضاً عن القلم ليبث أفكارة “المضروبة” وتوجهاتة التي “تخصة” من خلال كتاباتة ضاربا عرض الحائط ما تعلمه من أخلاق وقيم الصحافة الحقيقة .. أمر مرفوض ، المشكله عدوى هذا المرض الذي يفتك سريعاً بالناس فيكثر المطبلون والمترنحون و المخدرون ! أتعجب كثيراً مما أقرأ ألا تحكمهم عقولهم ؟ هل الإمعة أصبحت ثقافة سائدة ؟ ألا يملكون هوية تميز كل فرد عن الآخر ؟
نعم أنا كقارئة أحترم رأي واطروحات الآخر لأن بعضها يستحق أن نفكر فيها وبعضها نمر عليها مرور الكرام بإحترام ، لكن يأتي كاتب و يفرض عليّ ان أنظر من منظوره لأقيم الواقع كما يراه ، مهمشاً عقليتي بحجة أنه الأفهم والأعلم يكون قد جنى على نفسه وعلى الصحيفة التي يمثلها كان مباشراً فيما يطرحه أو مستتراً .

ليلى