أرشيف لـمارس, 2009

منذ فترة طويلة وأنا أحب أن أتابع مصابيح السيارات الخلفية عند االإشارة الحمراء 🙂

لماذا ؟!

حتى أعرف نفسية أصحاب السيارات

هي مجرد (تفاكير) جمع تفكير 🙂 تدور في راسي ،، قد تكون نظرية غير مثبتة !! رغم إصراري على صحتها ..

و قد يكون كلامي مضحكاً غريباً .. ولكنة قابل للتدبر .

كيف ؟

السيارة التي مصباحها الأحمر مضاء أعلم أن صاحبها متوتر أو غاضب أو قلق او او .. والعكس صحيح إذا كانت المصابيح غير مضاءه .

وإلا لما مازال ضاغطاً عل الفرامل ومشدود الأعصاب ؟ لم لا يسترخي قليلاً .

ولكن حقيقةً .. من خلال مراقبتي الطويلة لاحظت .. أن الشعب السعودي زاد ضغطه وتعبه وساءت نفسيته

” ماجبتي جديد “

” لا جبــــت ” 🙂

قبل 7،8 سنوات .. كنت أرى سيارة أو سيارتين مصباحها الأحمر مضاء عند الإشارة ، أما الآن .. المغلقة 3،4 قياساً بإشارات شهيرة في شوارع مزدحمة .

المطلـــــــوب ..

فقط راقب عند الإشارة الحمراء ؛؛ ومن الممكن أن تراقب نفسك .. هل أنت متوتر معصب مستعجل .. مازلت ضاغط على الفرامل ، أو مسترخي .. وما الداعي ألا تسترخي .

فلسفة آخر الليل .. دمتم بإسترخاء

(العنوان كتبته أولاً “عند الإشارة الحمراء” ثم تذكرت عبارة ساعة الهاتف الناطقة .. فكتبتها دعابة واستظراف قلك )

ليلى.ق

Advertisements

Confuso

أولا: المقاطعة
قاطع المنتجات الأمريكية لأنها تدعم اسرائيل.
قاطع المنتجات البريطانية لأنها تدعم أمريكا.
قاطع المنتجات الدينامركية عشان الكاريكاتير.
قاطع المنتجات الهولندية عشان الفلم.
قاطع المنتجات الألمانية لأنها جنب الدول السابق ذكرها.
و بالنهاية كل الناس يبعثوا الايمالات لبعض من لاب توب كل البرامج الي فيه أمريكية، و هم قاعدين في ستاربكس بعد ما اتعشوا ا و معاهم “تيك أوي” من ماكدونلدز.

ثانيا: الصحة
لا تشرب بيبسي لأنه يحتوي على مواد تنظيف و عصارة خنزير.
لا تشرب ريد بول لأنه يسبب عقم.
لا تستعمل مزيل العرق و لاالشامبو و لا الصابون لأنه يسبب سرطان.
لا تأكل لحم البقر لأنه يسبب جنون البقر.
لا تأكل دجاج بسبب انفلونزا الطيور
لا تأكل سمك بسبب المد الأحمر
لا تأكل خضار و لا فواكه لأنها كلها هرمونات
لا تشرب ماء لأنه معالج بالكلور
لا تأكل معلبات لأنها تحتوي على مواد حافظة
لا تشرب عصير طبيعي لأنه يأتي على شكل عصارة مركزة
لا تشرب عصير غير طبيعي لأنه كله ألوان
طيب يعني آكل هوا؟!!! ….. لأ طبعا لأنه الهوا ملوث بعوادم السيارات و المصانع.

و اذا خالفت النواهي السابقة كلها، دخلنا على العادات:
لا تشرب ماء بعد الأكل.
لا تنام و لا تمشي و لا تقعد بعد الأكل.
لا تدخن و لا تشرب شاي و لا قهوة بعد الأكل
أحسن شي …. انك تاكل و تنتحر!!!!!!

لا تخلي الماء في الثلاجة داخل علب بلاستك لأنه مسرطنة
و لا تخليه في زجاج للأنه ممكن ينكسر بدون ما تعرف و تشربه و تموت.
و لا تخلية برة الثلاجة لأنه ممكن يتلوث.
و لا تشرب من الحنفية لأنها مش نظيفة
و لا تشرب موية صحة لأنها معبئة من الحنفية أو مكررة و فيها مواد مسرطنة.

لا تتكلم عالموبايل بدون سماعة عشان الموجات تقتل خلايا المخ
و لا تتكلم عن طريق السماعة عشان الكهربا الساكنة
و لا تتكلم عن طريق البلوتوث عشان الموجات برضو تقتل خلايا المخ.
(يعني كل العالم الي عايشين هالأيام عايشين بدون مخ)
لا تخلي الهوا يدور في السيارة لما تشغل التكييف لأنه يتلوث من التنفس.
و لا تخلي الهوا يجي من بره لأنه ملوث.
لا تعبي بنزين الصبح عشان الكثافة عالية
و لا تعبي في الليل عشان الكثافة واطية
و اشرب خل عشان يحرق الدهون …. و لا تشرب خل عشان يسبب قرحة
و اطلع في الشمس عشان فيتامين “د” …. و لا تطلع في الشمس عشان الأوزون.

ثالثا: الدين
ابعث هذا الايميل لجميع من عندك الله يعطيك 25864973 حسنة …. (لأنه الي باعث الايميل مكشوف عنه الحجاب)
حارس قبر الرسول (صلى الله علية و سلم) حلم انه الرسول (صلى الله علية و سلم) قالة انه لازم يبعث الرسالة.
و يجيلك ايميل مكتوب في أولة قسم انك تبعث الايميل لكل الي تعرفهم و بعدين يتم يذكرك انك أقسمت.
(ماسك عليك ممسك)
و ايميل فيه الجملة الحلوة اللطيفة (اذا لم تبعث الايميل فانت لا تستحق أجره)
و ايميل يقولك أحاديث كاذبة و اذا ما بعثتها فأنت مقصر
و ايميل يقولك “دعاء مرة واحدة في العمر” (يعني ادعية و افجر!!!!)
و ايميل يقولك “دعاء هز عرش الرحمن”
و ايميل يقولك “دعاء من دعاه حققت له 100 أمنية” (مصباح سحري مش دعاء!!!!)
و بعدين فتوى الرضاعة
و فتوى تحريم “البوكيمون”
و فتوى تحريم “البلايستيشن”

يعني أحسن حل …. انه الواحد لا ياكل و لا يشرب و لا يتنفس و لا يتكلم على التلفون و لا يطلع من البيت و بس يقعد يبعث ايميلات ….

ملاحظة: اذا بعثت الايميل هذا لكل الي عندك راح يطلعلك جني سويسري راكب بنتلي ، و اذا ما بعثته راح أطلعلك أنا كل يوم في المنام و اقولك “ليش ليش ليش ليش” للصبح .

جاني هذا الموضوع عبر الإيميل فحبيت نقله لكم .. لأنه عجبني وضحكني و وافق رأيي ، دائما أقول للناس .. إش آكل أصابيعي  ههههههههه

فوتكوا بعافية 🙂

…فقد إرتقيت بنفسك بالمصعد لا بالسلم ، وعندما لا تكون فنحن ننظر إليك من أعلى من غير تعالٍ

نتمنى وننتظر أن تتخذ المصعد بفارغ الصبر .. فلا تكابر .

فمجهوداتك من غير التدوين لا تذكر فأنت تتقدم ببطء ، نشاطك وعلاقاتك في حدودك .

لأن التدوين ترويح عن النفس وتوثيق للحياة وتسويق للإنجاز .

و التدوين .. لغة العصر لا يتقنه غير المدونين .. فإما أن تواكب عصرك أو تبقى كما أنت .

فهل تريد أن تكون كما أنت ؟؟

إن كان الجواب بنعم .. فهنيئاً لك هذا اللحاف للذي لا يتعداك 🙂 .

وإن كان لا .. فمرحباً بك نجمة جديدة و مشعة في سماء التدوين .. فأنت تستحق العلو والسمو .

هذه نظرتي للتدوين .

ليلى.ق

♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥

رسالة خاصة

إلى مدونة مع وقف التنفيذ

إلى متى ؟!!

فتحت التدوينة منذ الأزل وما زالت خالية

هي يعلوها الغبار وخيط العنكبوت

وأنت يعلوكي الكتكوت <<< سجع 🙂

المهم .. متى يا شوشو تبدئي تفرحينا بمواضيعك

ترى ملينـــــا

♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥

اقرأ أيضاً بأقلام المدونين: (اضغط على عنوان الموضوع كي تستطيع قراءته)
1-أنا أدون من مدونة إحسان
2-لماذا أدون؟ من مدونة آهات كافيه
3-لماذا لا تدون؟ من مدونة دعوني أقول بقلم تميم
4-التدوين تاريخ وحضارة من مدونة فيصل الغامدي
5-كن مؤثراً ودون من مدونة living in ksa أحمد باعبود
6-دون بقلم مدوّي من مدونة صارخ بصمت
7-دّون من مدونة أيانق
8-أنا أدون من مدونة فوز
9-عالم التدوين من مدونة أفنان أباحسين
10-مدون .. يدون.. تدوين بلوق .. من مدونة مضيعة بيتهم
11-المدونات عالم ممتع من مدونة أمنية العمر
12-لماذا اخترنا التدوين? من مدونة شطحات بقلم عادل
13-اتخذ قرارك.. وابدأ التدوين من مدونة ماشي صح
14-لماذا أدون؟ من مدونة الفكر الحر
15-إشهد يا تاريخ من مدونة أبو سعد
16-دوندوني .. نداء إلى ذوي الاحتيجات الخاصةمن مدونة علي العمري
17-دون وغير العالم من حولك من مدونة تنفس ليس أكثر (نوفا)
18-دعوة أخرى للتدوين من مدونة همسات لاعب gamer-w
19- ما هو التدوين؟ من مدونة حلمي معي
20-أبجديات مدّون من مدونة المقدام محمد المغلوث
21-دون دون لا تتردد من مدونة بيان
22- التدوين عالم الحرية الساحر من مدونة حكايتي والزمن
23-أنا أدون إذن أنا موجود من مدونة حلم سعودي
24-عن .. التدوين! من مدونة م.محمد الصالح
25-نزهة فكر! من مدونة حماس
26-تساؤلات [مدون] من مدونة عقد الجمان
27-هل كل من يملك مدونة أو مدون؟ من مدونة عبدالملك الثاري
28- ليه ما أدون؟ من مدونة ابراهيم القحطاني
29- التدوين .. السلطة الخامسة من مدونة عصام الزامل
30- هل تريد أن تكون صحفياً ..؟ من مدونة ندى الفجر

31- التدوين اختيار من مدونة ومآرب أخرى

against-homosexuals

حسناً .. سخّرت أيامي الفائتة في قراءة المواضيع التي كتبت في أسبوع المثلية وقرأت لنفس الموضوع في مواقع أخرى .. ما وجدته متفاوت في تلقي الجمهور له فمنهم من دافع عن المثليين وهناك من رد وناقش نقاش جاد ومتحضر وأيضا وجدت حرب ضروس وهو أمر متوقع ، حاولت أن أجد نقطة أبدأ منها حتى تنبهت أن الموضوع تُرك من غير خاتمة من هنا أحببت أن أبدأ .

قبل الخاتمة سأدرج مشاهداتي و مواقفي مع المثليات طبعاً والبويات ، هناك فرق بين المثليات والبويات المثليات هن الفتيات الرقيقات المرافقات للبويات وقد ترافق المثلية مثلية مثلها ، والبوية من بوي boy  بإضافة تاء مربوطة و تعني (البنت المسترجلة) .. هنا أوضح الأمر للبعض الذي خلط .

1- الموقف الأول .. حدث في الجامعة في أحد المستويات  كانت هناك فتاة .. هي تعرفت علي ، كل يوم تجلس بجانبي تسألني عن المحاضرات وأمور من هذا القبيل ، تحجز لي المقعد إذا تأخرت وجدتها لطيفة هادئة لم أشك بها بتاتاً .. حتى سألتني صديقة مقربة ما الذي أفعلة ؟؟ وأنا !!! ألا تعلمين من هذه ؟ قلت طبعا ً لا . هذه فلانة الفلان معروفة أنها مثلية !!!! بس وقطعت علاقتي بها مباشرة و بلا تبرير ولا تفسير .. أول موقف ليا 🙂 .. عندما أعود بالذاكرة تمنيت لو نصحتها ووجهتها .. وكل من درسن في جامعة الملك عبد العزيز لا بد لهن أن يشاهدن مثل هذه الأشكال والبويات .. أنا على علم أنه تفشى بينهن أي البويات تناول الحبوب الخاصة بهرمون الذكورة لدرجة الواحدة منهن لو قادت السيارة بالثوب لن يتنبه لها أحد .. من عرض المنكعين كما يقول عادل إمام أو الشنب والسكسوكة والصوت الأجش .. قلبوا الفطرة  حسبي الله عليهم .

2- الموقف الثاني .. أيضاً في الجامعة .. توجد حارسة أمن الأغلبية تشكك في مهيتها والكل عندما يشاهدها يتحدث في كونها أنثى أو ذكر طبعاً أكيد هي أنثى هذا أمر لن يغيب عن الإدارة لأنها هي من وظفها لكن ، الشكل ذكر 4 سنين لم أشاهدها من غير النظارة الشمسية وبنفس قصة الشعر القصيرة جداً والمشية الذكورية وما يزيد الشبهة لا تتعامل مباشرة مع الطالبات وإذا أرادت أمر ما تحدثت مع مرافقاتها ليترجموا عنها .. “تذكرني ببعض المرافقات للـ(طقاقات) الذكوريات أشباه الإناث” ،، سؤال أين الإدارة من هذا التشبه الفاضح المريب ..

3- الموقف الثالث .. في الملاهي طبعا ً من يذهبن للملاهي في اليوم النسائي يرى مثل هؤلاء المثليات والبويات بالهبل .. يوم الثلاثاء هو ملتقى لهذه الأشكال + حضور الطيبين والغافلين من الناس فيختلط الحابل بالنابل ويرى الأطفال ما يخدش طفولتهم وفطرتهم ، هذا للتنبيه والله على ما أقول شهيد .. أعود لموضوعي كنت أنتظر في  السير لأحد الألعاب فلفت سمعي صوت ذكوري اخترق صوت الإناث التفت وإذا به/ا ورائي تفصلنا فتاة ذهلت وأصابني الشك لديه/ا لحية محلوقة وجسم أنثوي واضح وصوت خشن وعيون ناعمة شيء مشوش اقشعر بدني و خرجت من الصف .

4- الموقف الرابع .. في أحد شوارع جدة شاهدت باسم فغالي آخر (والله يا هو خكــ شيء يفجع يلعن شكله) أصبحت ألفت نظر من معي الكل مذهول ، المشهد .. هذا المثلي كان يقطع الشارع من أمام السيارات الواقفة بسبب الإشارة الحمراء يتخطاها بـ (نطنطة) كما لو أنه ألس في بلاد العجائب ولا تفوتكم نظرته حينما يلتفت للوراء والشعر المسرح بعناية فائقة و البنطال الذي يكاد يصرخ مطالب بقطعة أخرى للتوسعة والقميص الأحمر المرتفع والمربوط عند الصدر وبشرته المخملية اللامعة ولا أخفيكم أمراً أنه أجرى عملية تجميل واضحة فاضحه ولن أذكر أين ، أمامنا كانت سيارة مليئة بالشباب الذين هستروا من الضحك أحدهم خرج من النافذة يصرخ فيه يسب ويسخط وهو يضحك غير مصدق ، المهم أنه نجح في جعل الكل نعم الكل حتى الملتزمين ينظرون إليه باستغراب أحدهم همَّ يتصل بالجوال (أعتقد على الهيئة) ، واخضرت الإشارة .. بصراحة فاجأنا هذا المثلي قد أراه في أي دولة أجنبيه وعربية بتحفظ لكن هنا وبهذه الطريقة لم أكن أتوقع .. أتمنى أن يكون وقع في قبضة الهيئة لعنه الله عليه .

هذا ما أتذكره .. شاهدت وشاهد غيري ربما أكثر ، علمنا ما هو الحكم الشرعي وما هو موقف الإسلام و موقفنا كمسلمين وتحدث البعض عن الأضرار الصحية ، ثم ماذا ؟؟

هل نشاهد ونسكت من باب من لم يستطع فبقلبه ، نحن كمواطنين لا سلطة لنا مثل الهيئة أو الشرطة .. لذا أقترح (بالنسبة لطالبات الجامعة + طالبات المدارس) أن يكون هناك رقم موحد لعيادة خاصة أو ما شابه نتصل عليها فتحضر للمقر وتتصرف معهن بهدوء تام من غير إحضارهن للمركز أو استدعاء الوالدين بل بطريقة ودية و يجب أن نراعي السرية التامة وتعاون الإدارة لتوجههن ، لأنهن في نظري مرضى مثلهن مثل المتعاطي الذي انحرف بسبب التقليد أو أصدقاء السوء أو حتى بسبب نزعة مرضية وهرمونية .. أما عن الشباب يجب أن تكون لهم طريقة منهجية ومنظمة للحل ، والأخذ بحلول من سبقونا من الغرب وصبغها بالصبغة الإسلامية التي تعدل و تكمل ما ينقصهم ليس عيباً .. العيب في أن نبقى (دلوخ) وإمعة لكل ما هو شاذ و مرفوض .

ليس من المعقول أن يترك الحبل على القارب لا توجيه من الأهل الضائع دورهم ببشاعة .. وإلا كيف لهم مشاهدة هذا المثلي أو البوية في منزلهم من غير أن يعترضوا ويوجهوا ؟!! .. ولا يوجد توجيه أيضاً من المكان التربوي الذي يجب أن يحمل اسمه بأمانة !! .. الدوران في حلقة مفرغة لا يعجبني والتساؤلات الغبية المطروحة في وجود الحلول المقترحة أكرهها ، فيجب القيام بعمل فعال وإيجابي ، وكفانا تسويف وتمطيط وتنطيط بالمهمة بتفلت من شخص لآخر ..

كلمة حق أقولها .. كل فتاة لا تنحرف إلا بسبب خلل في المنزل .. وأخص = النقص العاطفي كذلك الولد و الشاب ، الاحتواء العاطفي والله وقاية وقاية وقاية من مصائب الدنيا ، دعاء و حضن الأم والأب يعطي هدوء في النفس وسكينة واكتفاء ذاتي فلا حاجة لحب شاذ تجاه الغير (الغير مصرح بهم) إذا تواجد ما يشبع ويغني عنه .

هذه بعض المدونات التي أعجبني محتواها حول الموضوع

an@sonline

عطا اللــــه 1

عطا اللــــه 2

تحيــــــــــــــــــ ليلى.ق ــــــــــــــــــاتي

2679962664_b1b34600ec_m

في البدء أحبها الجميع عداي لها حضور يلفت الأنظار لكثرة حركتها ونشاطها ، و حديثها الواثق في شتى المواضيع و صوتها الذي يعلو لإسكات الكل وجذب الجميع إليها .. وبما أن ربي وهبني نظرة في الناس لا تخطيء لم أستلطفها منذ الوهلة التي رأيتها وهي تخلع النظارة الشمسية ، لديها جانب مراوغ غير مريح ..

نظرت إليّ فابتسمت لها و أنا أحدث نفسي بأني أستطيع مجاملتها اليوم ولكن لا أستطيع الاستمرار لغد وبعد غد .. المدة طويلة وسأضطر للتعامل معها كل يوم .. لذا عمدت لوضع النقاط على الحروف وليس [الحواجز] حتى تكون على علم بطبيعتي وشخصيتي لأني لا أحب التعامل مع هكذا نفسيات مرهقة مشتتة في وقت أنا بحاجة لكل طاقة ولكل تركيز ..
لذا لم أشبع غرورها بنظرة اهتمام مني ولو بطرف عيني مدعية انشغالي بتكلف .. لأني إذا بدأت معها فلن أنتهي ، تدعي أللامبالاة استشعرت حضورها و غيابها من أمامي بحركات تكاد تكون قريبة مني ثم تبتعد وأنا أضحك داخلياً .. أريد أن أرى النهاية وما هي قدراتها ومدى صبرها .
لملمت أوراقي أقفلت ملفي وشبكت القلم فيه وقفت وتوجهت بهدوء إلى الدكتور لأناقشه في بعض الأمور .. بسرعة أتت كادت أن تطأ قدمي مقاطعة حديثي باستفسار منها تافه هنا أحببت أن أختبرها انسحبت لأعد كوباً من القهوة وأذني معها ففوجئت بأنها تسأل نفس سؤالي .. !! عندها علمت أنها تحاول الاحتكاك بي تطفلاً لمعرفة من أنا أو لتنافسني .
عدت لأقلب في أوراقي وأدون بعض الملاحظات ، وإذا بيد تغطي على عيني من الخلف ، لم أستطع التخمين حتى علمت بأنها صديقتي الرائعة .. ببشاشة أجلستها بجانبي للحظة نسيت صاحبة (القدم) التي كادت أن تطأ على قدمي 🙂 .. دار بيننا حديث جميل وأتت إحداهن لمشاركتنا بلطف وزاد العدد ، ثم علا صوت مزعج من جانب متوقع بقصد لفت الأنظار لتثبت فيه وجودها .. وكأنما ليس لها وجود ، وفي خضم تعمقي في التحدث عن أمور أنا على علم بها و أجيدها .. بحركة جريئة انضمت إلينا صاحبة القدم لتقاطعني بالتحدث واستعراض ما لديها من معلومات تكاد تكون مضحكة خاطئة المهم عند مقاطعتها اسندت ظهري للخلف وأرحت يدي بجانبي على الكنبة ونظرت إليها مبتسمة أنهت حديثها وساد صمت أقصده ومازلت أنظر إليها حتى ارتبكت للحظة وعلمت أن وجودها غير مرغوب فيه فذهبت ..
منذ اليوم الأول أحسست بانزعاجها من ميل الكثير تجاهي للحديث معي وسؤالي عن بعض الأمور .. أزعجها أكثر ترحابي بهن و بشاشتي مع الجميع وتقبلي لهن للطفهن لذا تجرأت وكانت خطوة توقعتها منها 🙂
تتعجبون لما كل هذه التصرفات مني ؟ وهل هذا فقط لأنها لم تعجبني ولم أستلطفها ؟! طبعاً لا ..
إننا في هذه الحياة نواجه الكثير من الأصناف والطبائع و النفسيات التي يجب أن نتكيف معها أو نجاملها أو نتجنبها ..
هذه الإنسانة من النوع الكذوب تتحدث حديث لا يصدقه العقل حتى في كتابتها لبياناتها الشخصية كذبت في كثير من البنود وقد لاحظت و ربطت من خلال حديثها لاحقاً .. تأمر الآخرين بالسكوت عندما تتحدث ، وعندما يُوَكل لإحداهن عملٍ ما تتدخل مثل المقص بأخذ هذا العمل بطريقة خبيثة تقنع الأخرى بأحقيتها وبأنها الأجدر ، تخبرنا على الدوام بطموحها العالي وهذا رائع لكن أن تدوس على الآخرين و الضعاف منهن أمر أحتقره ، حتى عندما تبدر فكرة من إحداهن تنظر إليها نظرة الحاقد .. تريد النصر على الدوام من غير منافسة شريفة ، لا تحب أن يعترضها أحد فهي كما تقول صح 100% .. ثقتها المفرطة يعتليه غرور مفرط للأسف خلطت بين الإثنين  .

لامتني صديقتي في البداية عندما رأتني لا ألقي لتلك بالاً .. بأنها حبوبة و طيوبة لكن ما بدر منها في الأيام التالية أثبت وجهة نظري وبأني على حق ولم تخدعني طيبتها المغلفة بالرياء لأن في داخلها أمر مرير رأيته من خلال عينيها ..

على العموم تيقن من تيقن بأني تصرفت معها بما يناسبها من وجهة نظري لأني لا أرضى أن أضع نفسي في موضع لا يليق بي من طرف من لا أحقية له بالنقد أو غيره ؛ لذا سلمت من لسانها اللاذع الذي طال الأغلبية وصنت نفسي عنها بهالة أجبرتها أن لا تتخطاني حتى أنها في الأخير توددت إلي بخجل لتحصل على رقمي ، ومقصدي أن تعلم الحدود أين ، وأن تعامل الناس كما تحب أن تعامل ، وأن تعلم أنها إن تخطت الناس بقفز أو دهس فصمت البعض وجرح البعض الآخر من غير أن يتحدث هذا لا يعني أنها على حق وأنها الأقوى لأن الحياة ليست استعراض للقوى والطموح يصله الإنسان بأخلاقه ثم إبداعه وإنجازه ،،
تجنبي لها أجمل من أضيع وقتي في نقاش وجدال عقيم كانت هي قائدته كل يوم ، كل يوم تحاول إثبات وجودها .. أرحت نفسي و ارتقيت بأفكاري ، وافقني و رافقني العقلاء من صديقاتي … والحمد لله لن أراها بعد اليوم .. ذهبت بخيرها وشرها 🙂 .. هذا بإختصار .


—————————————————————————————————


أعتذر عن غيابي بهذه الطريقة فقد كنت مضطرة لانشغالي جداً الفترة السابقة كل يوم أعود إلى المنزل باحثة عن الوسادة من شدة الإرهاق حتى النت لم أدخلة إلا ثلاث مرات على عجل خلال 14 يوم من أجل البريد ..
هذا و ما أزعجني حقيقة هو تنبهي أن اليوم  19 /3 أي آخر يوم في أسبوع حملة التدوين ضد المثلية ،، سأحاول أن أضيف ولو تدوينة واحدة عن هذا الموضوع واللحاق بالركب على أمل أن أفيد بإذن الله ..

تحيـــــــ ليلى.ق ــــــاتي

رفقاً بالقوارير

أنقل لكم حوار قرأته و أعجبني مع متزوج للكاتب (محمد رشيد العويد) ؛

يقوول فييها ::

جائني مكفهر الوجة , ضائق الصدر ,ينفخ وكأن نارا في صدره يريدها ان تخرج …

قلت له : خير ان شاء الله ؟

قال : ليتني لم اتزوج … كنت هانئ البال مرتاح الخاطر …

قلت : وما يتعبك في الزواج ؟

قال : وهل غيرها !

قلت : تعني زوجتك ؟

قال : اجل

قلت : وما تشتكي فيها ؟

قال : قل ماذا لا اشتكي فيها !

قلت : تعني ان ما لا يرضيك فيها اكثر مما يرضيك؟

هز براسة هزات متتالية … مؤيدا … موافقا .

قلت له : لعلك تشتكي عدم انقيادها لك ؟

نظر في عيني وقال : فعلا …

قلت : وكثرة دموعها حين تناقشها وتحتد في جدالها ؟

ظهرت الدهشة عليه وهو يقول …… نعم ……… نعم

تابعت : وكثرة عنادها …. ؟

زادت دهشتة : كانك تعيش معنا !

قلت : وتراجع اهتمامها بك بعد مضي اشهر الزواج الاولى ؟

قال : كانما حدثك عنها غيري !

واصلت كلامي : وزاد تراجع اهتمامها بك بعد ان رزقتما بالاطفال ؟

قال : انت تعرف كل شيء اذن !؟

قلت : هون عليك يا اخي .. واسمع مني

هدات مشاعر الغضب والحنق التي بدت عليه ,وحلت عليه مكانها رغبة حقيقية واضحة في الاستماع , وقال : تفضل .

قلت : حين تشتري اي جهاز كهربائي …. كيف تستعمله ؟

قال : حسب التعليمات التي يشرحها صانعو هذا الجهاز .

قلت : حسنا . واين تجد هذه التعليمات ؟

قال : في كتيب التعليمات المرفق بالجهاز .

قلت : هذا جميل . لو افترضنا ان شخصا اشترى جهازا كهربائيا , وورد في كتيب التعليمات المرفق به انه يعمل على الطاقة الكهربائية المحددة بمائة وعشرين فولتا فقط ……. ومع هذا قام مشتري الجهاز بوصلة بالطاقة الكهربائية ذات المائتي واربعين فولتا ……….

قاطعني : يحترق الجهاز على الفور ….!

قلت : لنفترض ان شخصا يريد ان يشترك في سباق سيارات بسيارة تشير عداد فيها الى ان اقصى سرعة لها هو 180 كيلو مترا والسيارات المشاركة الاخرى عدادها تشير الى ان السرعة القصوى فيها ثلاثمائة كيلو مترا …

قال بسرعة : لن يفوز في السباق .

قلت : لنفترض اننا سالناه فاجابنا انه سيضغط دواسة الوقود الى اخرها …

قال : لن ينفعه هذا … وليضغظ بما يشاء من قوة ..فان السيارة لن تزيد سرعتها عن 180 كيلوا مترا

قلت : لماذا ؟

قال : هكذا صنعها صانعوها

قلت : …. وهكذا خلق الله المراة !

قال : ماذا تعني ؟

قلت : ان الطبيعة النفسانية التي اشتكيتها في المراة ..هي التي خلقها الله سبحانة وتعالى عليها . ولو قرات طبيعة المراة في كتيب التعليمات المرفق مخها … لما طلبت منها ما تطلبة من رجل !

قال : اي كتيب معلومات تقصد ؟

قلت : الم تقرا حديث رسول الله صلى الله علية وسلم : ” استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإذا ذهبت تقيمُه كسرت ، وإذا تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء خيرا “

قال : بلى قراتة

قلت : اسمح لي اذن ان اقول .. ان ما تطلبه من زوجتك … يشبه ما يطلبه صاحب السيارة التي حددت سرعتها ب 180 كيلومترا في الساعة

قال : تعني ان زوجتي لن تستجيب لي …كما لن تستجيب السيارة لصاحبها الذي يضغط دواسة البنزين فيها لتتجاوز سرعة 180 المحددة لها ؟

قلت : تقريبا .

قال : ماذا تعني ب ” تقريبا ” ؟

قلت : تامل حديثه صلى الله علية وسلم اذ يخبرنا بان المراة خلقت من ضلع اعوج وان هذا العوج من طبيعة المراة فاذا اراد الرجل ان يقيمه اخفق … وانكسر الضلع …

قال : كما يحترق الجهاز الكهربائي المحددة طاقة تشغيلة 120 فولتا .. اذا وصلنا بة طاقة كهربائية ذات 230 فولتا ..

قلت : اصبت .

قال : ولكن الا ترى ان هذا يعني نقصا في قدرات المراة ؟

قلت : نقص في جانب …ووفرة في جانب . يقابلهما في الرجل ..نقص ووفرة ايضا .. ولكن بصورة متقابلة فنقص المراة تقابلة وفرة في الرجل ووفرتها يقابلها نقص في الرجل .

قال : اشرح لي …نقص في ماذا … ووفرة في ماذا ؟

قلت : عد معي الى العوج الذي اشار اليه الرسول صلى الله علية وسلم في الحديث …وحاول ان تتصور اما ترضع طفلها وهي منتصبة القامة !

او تلبسة ثيابة وهي منتصبة القامة . او تضمة الى صدرها وهي منتصبة القامة ….

قال : يصعب ذلك ..فلا يمكن تصور ام ترضع طفلها الا وهي منحنية عليه ..وتلبسة ثيابه الا وهي منحنيه عليه .. ولا تضمه الى صدرها الا وهي منحنيه عليه …

قلت : تصور اي وضع من اوضاع الرعاية الام لطفلها فلن تجدها الا منحنيه .

قال : وهذا يفسر سر خلقها من ضلع اعوج …

قلت : هذه واحدة .

قال : والثانية ..

قلت : جميع الالفاظ التي تحمل العوج في اللغة العربية ..تحمل معنى العاطفة في الوقت نفسه .

قال : واين العوج في كلمة العاطفة ؟

قلت : مصدر العاطفة ” عَطَف ” ومن هذا المصدر نفسه اشتقت كلمة المنعطف . وهو المنحني كما تعلم وفي لسان العرب : عطفت راس الخشبة فنعطف اي حنيته فانحنى والعطائف هي القسي وجمع قوس الا ترى معي القوس يشبه في انحنائه الضلع .

قال : سبحان الله . وهل ثمة كلمة اخرى يشترك بها معنى العوج ومعنى العاطفة ؟

قلت : دونك الحنان . الا يحمل معنى العاطفة ؟

قال : بلى . الحنان هو العطف والرقة والرافة .

قلت : وهو يحمل العوج ايضا . تقول العرب : انحنى العود وتحنى : انعطف . وفي الحديث : لم يحن احد منا ظهرة ,,اي لم يثنة للركوع . والحنية : القوس . وها قد عدنا للقوس التي تشبة في شكلها الضلع .

قال : زدني .. زادك الله من فضلة ..هل هناك كلمة ثالثة .

قلت : هل تعرف من الاحدب ؟

قال : من تقوس ظهرة !

قلت : وها قد قلت بنفسك تقوس واشتققت من القوس فعلا وصفته انحناء ظهر الاحدب .

وقال : ولكن اين معنى العاطفة في الاحدب ؟

قلت : في اللغة : حدب فلان على فلان وتحدب : تعطف وحنا عليه . وهو علية كالوالد الحدب وفي حديث علي يصف ابا بكر رضي الله عنهما : ” واحدبهم على المسلمين ” اي اعطفهم واشفقهم .

قال : لا تقل لي ان هناك كلمة رابعة …

قلت : اليس الاعوجاج في الضلع يعني انة مائل

قال : بلى .

قلت : العرب تقول : الاستمالة : الاكتيال بالكفين والذراعين .

قال : هذا يشير الى العوج والانحناء .. ولكن اين العاطفة ؟

قلت : الا ترى ان اصل كلمة هو” الميل ” والميل اتجاة بالعاطفة نحة الانسان او شيء .. تقول : اميل الى فلان او الى كذا ؟ وفي لسان العرب ” الميل ” العدول الى الشيء والاقبال عليه .

قال : حسبك . فما فهمت العوج في الضلع الذي خلقت علية المراة ..كما فهمتة الان .. فجزاك الله خيرا .

قلت : ويجزيك على حسن استماعك ومحاورتك .. وسرعة استجابتك للحق .

………………………..

المَـَـَوضوع جميَـَل ولآ يظن أحدكم الهدف منه السخريه , فقط من يظن ذلك لم يقرأه جيدآ , أعزآئي الموضوع فقَـَط للتذكير بـ أن المرأه هذه طبآعهَـَآ .. ويدل المقَـَآل أنه يطبق على الأم والأخت .. أي كل الإناث ..

فـ رفقَـَآً بـ القوآرير

نقلاً عن مدونة عين العقل ، كتب الصديق  حسن يحيى ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,

بدايةً اشكر الأخ محمد اونلاين لنشره لتلك المبادرة على مدونته , اعلم ان البعض قد يشعر ببعض الخجل او القلق من التكلم في موضوع كهذا ولكن للأسف هو واقع مرير اليم يجب ان نتصدى له جميعاً ونصل لحلول جذرية له و معالجة هؤلاء المرضى وزيادة تثقيف الشباب والمراهقين وتوعية الناس الى اضرار تلك الرذيلة سواء من الناحية الصحية او الاجتماعية او الدينية , الموضوع ليس بالهين الذي نتساهل فيه , انها جريمة يهتز لها عرش الرحمن , وللأسف نجد ان هؤلاء ( المثليين ) يطالبون بحقوقهم في المجتمع ويطلبون الحرية او التعامل معهم بصورة طبيعية , ان سلك كهذا هو سلوك مرفوض بالفطرة البشرية و بالعقل البشري .

للأسف هؤلاء – المثليين – او افضل قول اشواذ جنسياً سواء الاناث او الذكور ستجدهم يحيطون بنا دون علمنا , فللأسف انا ذات مرة صعقت عندما علمت ان شخصاً يمكن ان يقف ويصلي معك في الصلاة وهو مثلي ( شاذ ) ! فما بالكم بباقي احتكاكاتنا في الحياة اليومية .

أبواق الشاذين جنسياً من المدونين يعتبرون أن حديثهم و دفاعهم عن المثليين هي حرية و تحضر و مدعاة للفخر و حفاظ لحقوق الإنسان، و من خلال هذه الحملة نود أن نقول لهم بانه أيضاً لنا الحق في نبذ هذه الأفكار و عدم تقبلها و الوقوف ضدها و هذا ايضاً حق أساسي من حقوق الإنسان و هو حق التعبير عن الرأي!

لذلك كانت فكرة هذه الحملة .

أهداف الحملة :

· توضيح أن المثليين هو شذوذ جنسي يخالف الفطرة التي فطرنا الله عليها و بانه مرض ينبغي استئصاله.

· الرد على الأفكار التي يتم تداولها بين أوساط المثليين من المدونين العرب بأن انتقاد هؤلاء أو الحديث عنهم كمرضى هو أمر منافي لحقوق الإنسان و عنصري في حين أن الرد عليه هو واجب على كل إنسان خُلق على الفطرة و تربى على الأخلاق.

· مجابهتهم فكرياً و الرد على أفكارهم بأفكارنا.

· توضيح رأي الدين في المثليين جنسياً.

· توضيح الأمراض الجسدية و النفسية الناتجة عن ممارسة الشذوذ الجنسي.

لماذا أشترك في هذه الحملة :

· تسجيل موقف و الوقوف على مبدأ كمدوّن يعيه ما يحدث من حوله.

· واجب ديني من منطلق الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و قول الحق لأن الساكت عنه شيطان أخرس.

· التوعية ضد هذه الآفة و لو بالقلم و هذا أضعف الإيمان.

· محاربة الرذيلة و نشر الفضيلة في مجتمعنا التدويني.

موعد بدء الحملة :

مدة الحملة أسبوع كامل تبدأ يوم الخامس من آذار 12-3-2009 و تنتهي يوم الثاني عشر منه الموافق 19-3-2009

كيف المشاركة في الحملة :

· التعريف بالحملة و نشرها بين أوساط المدونين.

· وضع البنرات و الصور الخاصة بالحملة.

· وضع تدوينة أو أكثر في إسبوع التدوين الخاص بالحملة.

· التعريف بالمدونين المشاركين في الحملة و وضع روابط تدويناتهم عن الحملة.

معاً ضد الرذيلة , اسبوع التدوين ضد المثلية

المدونات و المواقع المشتركة في الحملة:

اعلان عن حملة ضد الشذوذ الجنسي / المثلية – مدونة عطالله

مجموعة : حملة ضد الشذوذ الجنسي و المثلية الجنسية – الفيس بوك

أسبوع لتوضيح الفطرة – مدونة فرح البحر العذب